Mati Tereza iz Kalkute je posvetila svoje življenje služenju najbolj zapostavljenim v Indiji. O njenem napornem delu med brezdomnimi v Kalkuti je objava National Geographic Historia izpostavila eno izmed njenih najbolj znamenitih misli: “Čim bolj gnusno naj bo delo, večja mora biti naša vera in tem bolj vesela naj bo naša predanost.”
Ustanoviteljica Misijonarjev ljubezni je leta 1979 prejela Nobelovo nagrado za mir. Organizacija, ki podeljuje nagrado, poudarja, da je njeno delo ustanovilo sirotišnice, leprosorije in centre za bolnike z terminalnimi boleznimi, kar je bila altruistična pobuda, ki je presegla meje Indije.
Kaj pomeni izjava Mati Tereze iz Kalkute o delu in veri?
V kontekstu njene verske poslanstva se ta misel lahko razume kot poziv, naj ostajamo zavezani pri nalogah, ki vzbujajo odklon ali se zdijo težke, na primer pri čiščenju ran in oskrbi tistih, ki nimajo oskrbe. Sklic na to, da je delo “gnusno”, opisuje pogoje dela, medtem ko vera nastopa kot temelj za njegovo opravljanje. Ta razlaga se ujema z Vatikanovo biografijo, ki njeno duhovnost povezuje z neposredno oskrbo tistih, ki so trpeli zaradi opuščanja.
- Razmišljanje, pripisano Sokratu o resničnem prijateljstvu: “Prijatelj mora biti kot denar; preden ga potrebuješ, poznaš njegovo vrednost”
- Aristotel in izjava o prijateljstvu kot središču življenja: “Ne zaupaj nikomur, ki nima prijateljev, ker ni mogoče, da bi bil srečen”
Sklic na veselo predanost je prav tako povezan z izjavo, ki jo je izrekla na svoji Nobelovi konferenci: “Ni koliko delaš, temveč koliko ljubezni vložiš v dejanje, ki ga opravljaš“, po prevodu ohranjenega govora. Z tega zornega gledišča je vrednost služenja v odnosu do tistega, ki prejme pomoč. V tem nastopu je opisala izkušnje spremljanja ljudi, ki so bili najdeni na ulicah, in izpostavila hvaležnost, ki so jo zaznavali pri njih.
Klic svete: izvor njenega poslanstva v Kalkuti
Gonxha Agnes se je rodila 26. avgusta 1910 v Skopju, v družini albanske katoliške vere. Po zgodnji smrti njenega očeta pri osmih letih se je družinski finančni položaj poslabšal, izobraževanje, ki ga je prejela pri materi Drane, skupaj z delom v jezuitanski župniji Svetega Srca, pa je oblikovalo njena duhovna načela.
Pri osemnajstih letih je zapustila dom in se pridružila sestram Loreto na Irskem, kjer je sprejela ime Marija Tereza v čast sveti Tereziji iz Lisieuxa. Januarja 1929 je prispela v Indijo in delala kot učiteljica v šoli St. Mary, instituciji, ki jo je vodila od leta 1944, preden je svoje vzgojne dejavnosti popolnoma usmerila drugam.
Osnovna preobrazba se je zgodila 10. septembra 1946 med potovanjem z vlakom proti Darjeelingu. Po Vatikanovi navedbi je občutila “klic znotraj klica”, ki ga je razumela kot izrecno naročilo, da pomaga ranljivim; po usposabljanju v Patni se je vrnila na indijsko ozemlje in 7. oktobra 1950 ustanovila red Misijonarke ljubezni.
